Сила желаний. (8)

Что такое желание, как его описать на уровне чувств? Это такое дискомфортное состояние души, которое возникает, когда мы хотим получить чего-то чего у нас нет. Чтобы избавиться от дискомфорта, необходимо либо подавить свое хотение усилием воли, либо удовлетворить, изыскав возможность заполучить желаемое. (Прит.13:12, 13:20)

Не всякое желание можно подавить усилием воли. Можно отказаться от желания приобрести какую нибудь вещь, без которой можно обойтись, или отказаться от запланированного развлечения. Но нельзя отказаться от желания поесть, или поспать. Чем больше человек обходится без еды, или сна, тем сильнее у него возникает желание выспаться, или поесть.

В отношении греха та же ситуация — его нельзя подавить усилием воли, это желание настолько сильное, что наши воля и разум с ним не могут справиться. По силе действия грех похож на наркотик, примерно такую же зависимость он развивает в человеческой душе.

Когда Адам и Ева вкусили запретный плод, в тот момент, образно говоря, они «подсели на иглу греха». Спрыгнуть с этой иглы, у них уже не было возможности. От этого наркотика не такая сильная «ломка» как , например от гашиша, но зависимость от него несравнимо сильней — если от обычных наркотиков человек худо-бедно может отказаться, пройдя определенное лечение, или взяв волю в кулак, то от «ломки» греха не существует методов избавления.

Такой механизм действия запретного плода дерева, был определен Богом. Его можно представить в виде какой нибудь машины, например, конвейера. У конвейера есть две кнопки: «пуск» и «стоп», обычно их располагают рядом. Но в случае с деревом, у него была лишь одна кнопка - « пуск», а кнопки «стоп» не было. Кнопку «стоп» Бог намеренно не расположил рядом с пусковой кнопкой, но определил ее место рядом с собой. Вот и получается, что запустить машину греха у человека была власть, а чтобы остановить ее, Бог не дал ему такой власти, но оставил это право за собой. Поэтому люди не в состоянии самостоятельно избавиться от греха — нет у них такой «кнопки»...

Так почему бы Богу не нажать заветную кнопку и не облегчить тяжкую судьбу человека? Этим вопросом мы подходим к главному звену нашей проблемы, к самой ее основе, к истоку от которого берет свое начало грех. Разобравшись в ней, станет совершено ясно как нам «уговорить» Бога, чтобы он нажал заветную кнопку.